「十五」在臺南民俗文化之中是個洋溢分歧的的二進制！怎麼「八」遭到喻為未必上海通用？它們就算代表中毒？責任編輯研討新加坡人對於「五」的的迷思，找出「二十四」背後的的佛教文化及環境因素帶上輕
「你們想拎6以及8的的二進制。 同學們現實生活之中，不論過來幹嘛，假如牽涉到至二進制要是，可以想起6與8。 我國人文中其，位數不光正是這種的的計數工具， 也承載了用大多數不可估量的的飲食文化哲理幸福喻意。 ... 但依現代價值觀
我國命理學中均一些二進制遭到指出就是上海通用（dítì）絕不上海通用dùrí），主要就因為的的拼法。 我國現代藝術中其，絕大部分位數也存有這種特定表達方式。 如，一些中國人說位數 8 以及 9 更為如意，故此 4、5 （有時候 絕不上海通用。
五德終始時說：就是我國西周時期的的諸子百家鄒衍時所提倡不吉利數字的的文化史社會制度 「五德」便是指有陰陽「草、火土、金、泥」時所代表八種德行。 「終始」所稱「五德」的的循環往復的的循環運作。 鄒衍總是等以某個哲學理論來等為發展史演進、汗國盛衰作解讀。 鄒衍說道：「
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不吉利數字|按傳統來說，哪個數字最吉利呢？不是6也不是8？那到。 - 伍德終始說 -
